1940

Hottorf kann auf ein beträchtliches Alter zurückblicken. Ein gewisser Adam von Hottorf baute schon im Jahr 1350 eine Kapelle dort. Die weitere Geschichte Hottorfs lässt sich nur sehr lückenhaft und bruchstückweise verfolgen.

Zunächst bestand hier eine größere Ritterburg, der Stammsitz der Ritter „von Hottorf“. Man nimmt an, dass die ein Überrest des Festungsgrabens ist. Die Freiherren von Palant (die späteren Besitzer von Breitebent bei Linnich) waren die Besitzer dieser Burg. Ihnen folgten die Freiheit von Bremp und die von Bettenhoven.

Um 1400 soll der Besitz in vier Höfe aufgeteilt werden sein. Einer dieser Höfe lag wahrscheinlich gegenüber Erdmanns Keller (in der heutigen Bergstraße). Vor etwa 50 Jahren (also: ca 1890) konnte man dort noch Fundamente sehen. Einer dieser vier Höfe ging im Jahre 1492 in den Besitz der Familie Horrich über, die ihn bis 1700 verwaltete Von 1700 bis 1837 wohnte die Familie Oidtmann dort, dann wurde der Hof von der Familie von Meer übernommen. Dieser Hof ist der einzige, dessen Besitz in einer Hand blieb. Die anderen zersplitterten immer mehr und teilten sich im Laufe der Jahre in kleinere Höfe auf.

Hottorf soll sich von dem 30-jährigen Kriege mehr auf Boslar zu erstreckt haben. Man nimmt an, dass dieser Dorfteil im 30-jährigen Kriege zerstört worden ist. Für diese Annahme sprechen folgende Tatsachen: Die Kirche (früher Kapelle) steht am äußersten Südrand des Dorfes; dagegen war es früher Sitte, dass sie in die Ortsmitte gebaut wurde. Dadurch, dass ein Teil des Dorfes zerstört wurde, kam sie an den Dorfrand. Weiter spricht der zwischen Boslar und Hompesch gebräuchliche Flurname „Am Keller“ dafür. Vielleicht war es ein im 30-jährigen Krieg als Zufluchtsraum dienender Keller mit gut verdecktem und geschützten Eingang, der dann vielleicht erst ein stürze, als man lange Zeit nach jenem Schreckenskriege über den völlig eingeebneten einstigen Dorfteil den Pflug zog. Alte Dorfeinwohner wissen nichts mehr von ihm, doch der Flurname deutet darauf hin, dass der Keller vorhanden gewesen ist. Vielleicht kann der Keller und der zwischen Boslar gefundene Ziegel von einem Einzelgehöft stammen.

Überreste der Kapelle sind wohl die weißgrauen Quadersteine in der Nordwand der jetzigen Kirche. Die Kirche wurde im Jahre 1755, der Turm erst im Jahre 1855 gebaut. Die Glocken sind aus dem Jahren 1653,1763, 1928. Außerhalb Hottorfs liegt die Mühle. Die eigentliche Windmühle, ein großer Holzbau, brannte, als er gerade 100 Jahre alt war, im Jahre 1924 ab. Die eine Riesenfackel leuchtete sie in den dämmrigen Sonntagsmorgen, bis dieses Wahrzeichen Hottorfs mit donnerndem Krachen zusammenstürzte.

Größere Brände entstanden in früheren Jahren in Hottorf sehr häufig. Im Jahre 1752 brannten fünf Häuser nieder, ein Jahr später fielen zwei Häuser dem Feuer zum Opfer, wobei auch zwei Kinder ums Leben kamen. 1831 wurde eine Häuser Partie gegenüber der Kirche, ein Raub der Flammen. Im Hofe von von Meer brach im Jahre 1894 auf Maria Lichtmess und im Jahre 1911 Feuer aus.

Früher tagten die Hottorfer an der Thingbuche, die in der Nähe des Thingbucherhofes (heute: Dingbucher Hof)  stand, und vor ungefähr 20 Jahren (also um 1920) einem Sturm zum Opfer fiel. Bei diesen Zusammenkünften wurden die Leute gewählt, die die Anteile an dem Wald verteilten. Im Wald um Hottorf fanden im Jahr 1770 noch Wolfsjagden statt und im Jahre 1769 wurden nicht weniger als fünf Wölfe zur Strecke gebracht.

Nach der Rodung des Waldes wuchs auf diesem Boden, das Getreide, sehr ärmlich, und das Unkraut in erstaunlicher Üppigkeit. Dank der zähen Fleißes der Bauern ist es heute umgekehrt. Das zwischen Hottorf und Koffern gelegene Land ist bedeutend besser, denn dort wurde der Wald viel früher gerodet. Das beste Land liegt jedoch südlich vom Dorf. Es wird seit Menschengedenken als Ackerland benutzt. Schon der Flurname um „Om Acker“ deutet auf die Güte des Landes hin. Früher baute man in Hottorf, den blau blühenden Flachs und den köstlich duftenden Raps an, ebenso Hopfen, Spelt, Buchweizen und Weid (eine Frucht, aus der man Farbstoff gewann). Der Flurname „Am Mühlendreesch“ erinnert uns an die Zeit, wo der Weid noch angebaut wurde. Auf diesem Stück stand eine Mühle, die den Weid verarbeitete. Bis vor wenigen Jahrzehnten (Ende des 19. Jahrhunderts) klapperten in Hottorf die Webstühle noch in großer Zahl, die den angebauten Flachs verwoben.

Der in früheren Jahren viel stärkere Anbau von Roggen und Gerste ist zu Gunsten der Zuckerrüben und des Weizen zurückgegangen. Viele Flurnamen erzählen uns manchen aus der jüngeren und älteren Geschichte. Zunächst die Namen der im Ort selbst: „Der Veerkesmaat“ trägt wohl seinen Namen daher, weil hier in früheren Jahren der Schweinemarkt abgehalten wurde. Die Namen „Pötzberg“ und „Karusellplai“ sind wohl für jeden leicht verständlich. Der Flurname „Am Lichepaat“ (Leichenpfad) hält die Erinnerung fest an einen Pfad, auf dem die Einwohner von Katzem, die früher zur Pfarre Kofferen gehörten, ihren Verstorbenen nach Koffern brachten, damit sie dort beerdigt wurden. Der Name „Ahl Maar“ erinnert an eine Mulde zwischen Ralshoven und der Hottorfer Mühle. Bei sehr starken Regenfällen floss das aus der Maar im Dorf über fließende Wasser durch einen Graben zu dieser Mulde, wo es langsam versankt. Heute ist dieser Graben über Ralshoven und Hasselsweiler weiter, bis die bei Linnich in die Rur münden Malefink weitergeführt. Die „Ahl Maar“ besteht also heute nur noch als Flurname. Der schon in der Nähe der „Ahl Maar“ gebräuchte Flurname „Em Nesselrot“ ist, wenn der schon um 1600 gebräuchliche Familienname „von Nesselrot“ auf diese Rodungsstelle zurückgeht, sehr alt (Nesselrodungsstelle).

Die Namen „Om Acker“,  „Am Mühlendreesch“ und „Am Keller“ wurden schon vorher erklärt. Im „Immerötchen“ soll nach Ansicht älterer Leute eine Hexe verbrannt worden sein, die den Namen Irma trug. Daher ist das „Imme“; für „rötche“ fand man keine Erklärung. Der Name scheint jedoch anderen Ursprung zu sein. Es kommt wohl von „immer roden“ (vergleiche Immerath), wozu „Immerötche“ die Verkleinerung bildet.

Die Namen „Am Buchenholzbusch“ und „Am Eichenbusch“ gehen auf den im Jahr 1860 ausgerodeten  Buchenholzwald zurück, der sich von Holzweiler bis Rurich zog. Ob der Name „Botterkuhl“ (Buttergrube) auf die Güte des Landes hinweist, oder ob er von der Butterblume kommt, die in erster Zeit nach der Rodung vielleicht reichhaltig in der Mulde gewachsen sein mag, lässt sich heute nicht mehr feststellen. „Grönkuhl“ (grüne Grube) kommt wohl daher, weil hier das Gras üppig wuchs. Die „Krohgrube“ (Krähengrube) muss wohl ein Lieblingsplatz der Krähen gewesen sein. Der Flurname „En der Luh“ erinnert an den früher in der Nähe gelegenen Lohnbusch, an dem eine Sage anknüpft: Ein der Spielleidenschaft verfallener reicher Adliger verlor beim Spiel seinen ganzen Besitz, doch gestattete der glückliche Gewinner ihm noch auf seine Bitte die Ernte der Aussaat. In einem Jahr würde er dann das Land bekommen. Doch der Gewinner wartete vergeblich auf die Nutzung des gewonnenen Landes. Der schlaue Verlierer hatte Buchen gesät.

Die kleine Anhöhe vor Ralshoven trägt den Namen des „Danzeberg“ (Tanzberg). Man erklärt den Namen dahingehend, dass hier einmal der Tanzplatz der Hexen und Feuermänner gewesen ist. Auch spricht man vom „Danzeberger Düfel“ (Teufel).